Отборочный материал
Родину не выбирают
dikinet11 Март
письма скорбные с Понта
пеплом в сарматской печи
чужбина до горизонта
попробуй перекричи
И кто я такая
…
Материал доступен только участникам проекта. Войдите или зарегистрируйтесь.
пеплом в сарматской печи
чужбина до горизонта
попробуй перекричи
И кто я такая
…
Материал доступен только участникам проекта. Войдите или зарегистрируйтесь.
Автор текста: Катерина Большова
- LaRa60
- 11 марта 2026, 16:13
- +2
Греческие мореплаватели в 6–5 веках до н. э. называли Чёрное море Понт Аксинский, что означает «Негостеприимное море». Сейчас об этом помнят только историки…
Какие письма, написанные до нашей эры горят в современной сарматской печи? А у сарматов встарь были печи?
Чего-то в тексте не хватает… Наверно не хватает разъяснения к сказанному…
чужбина до горизонта
попробуй перекричи
И кто я такая
Получается, что героиня данного текста в сарматской печи сожгла письма, написанные ей до нашей эры? Бессмертная однако… Богиня? Тогда понятно, что она на чужбине… Её место на небесах…
Мне текст интересен только тем, что можно покопаться в его содержании и пофантазировать)))) Некоторые моменты очень даже интересны и поэтичны. Но всё же, на мой взгляд, текст нуждается с серьёзной доработке… Как песня не состоялся, потому что слишком много непоняток, требующих расшифровки…
Какие письма, написанные до нашей эры горят в современной сарматской печи? А у сарматов встарь были печи?
Чего-то в тексте не хватает… Наверно не хватает разъяснения к сказанному…
чужбина до горизонта
попробуй перекричи
И кто я такая
Получается, что героиня данного текста в сарматской печи сожгла письма, написанные ей до нашей эры? Бессмертная однако… Богиня? Тогда понятно, что она на чужбине… Её место на небесах…
Мне текст интересен только тем, что можно покопаться в его содержании и пофантазировать)))) Некоторые моменты очень даже интересны и поэтичны. Но всё же, на мой взгляд, текст нуждается с серьёзной доработке… Как песня не состоялся, потому что слишком много непоняток, требующих расшифровки…
- LaRa60
- 11 марта 2026, 19:24
- +4
Вы считаете, что эти письма прочитала вся страна? Да не в них дело… Дело в передачи мыслей автора, чуточку не доработано. Хотя образы крутые, но нет некой целостности для понимания всей масштабности задуманного… Догадайся, мол, сама, что автор подразумевает…
- dikinet
- 15 марта 2026, 08:49
- 0
Т. е. я должна писать тексты, чтобы они были понятны всем без исключения?
- StanGolem
- 15 марта 2026, 09:34
- 0
А мне лично здесь всё абсолютно ясно… ну, может, почти всё.
Я, правда, больше интересовался взлетом и падением Хазарского царства — прообраза нынешнего Израиля — и историей гибели Византии, родины православия… не только революция, но и вера должна уметь себя защищать. Ну да, работа элитарного характера, но там, внутри, есть масса вещей серьезных… непонятно не значит бессмысленно.
Я, правда, больше интересовался взлетом и падением Хазарского царства — прообраза нынешнего Израиля — и историей гибели Византии, родины православия… не только революция, но и вера должна уметь себя защищать. Ну да, работа элитарного характера, но там, внутри, есть масса вещей серьезных… непонятно не значит бессмысленно.
- dikinet
- 15 марта 2026, 08:46
- 0
Вы очень плохо знаете историю.
Какие письма, написанные до нашей эры горят в современной сарматской печи? А у сарматов встарь были печи?
Чего-то в тексте не хватает… Наверно не хватает разъяснения к сказанному…
В тексте моем все хватает, если конечно знать это.
Античные авторы, описывая сарматскую конницу, большое внимание уделяли таким качествам как выносливость и благородство. По сведениям писателей сарматские кони могли проходить за день до 150 миль, что приравнивается 220 км. Некоторые авторы упоминают сменных лошадей. Всё это позволяло кочевникам преодолевать значительные расстояния. Овидий сообщает о том, что «враги налетают хищною стаей» (Скорбные элегии, V, 10), Иосиф Флавий описывает «стремительные набеги» сарматов на Мезию и на Мидию (О войне иудейской, VII, 4, 3; 7, 4).
Учите историю.
Какие письма, написанные до нашей эры горят в современной сарматской печи? А у сарматов встарь были печи?
Чего-то в тексте не хватает… Наверно не хватает разъяснения к сказанному…
В тексте моем все хватает, если конечно знать это.
Античные авторы, описывая сарматскую конницу, большое внимание уделяли таким качествам как выносливость и благородство. По сведениям писателей сарматские кони могли проходить за день до 150 миль, что приравнивается 220 км. Некоторые авторы упоминают сменных лошадей. Всё это позволяло кочевникам преодолевать значительные расстояния. Овидий сообщает о том, что «враги налетают хищною стаей» (Скорбные элегии, V, 10), Иосиф Флавий описывает «стремительные набеги» сарматов на Мезию и на Мидию (О войне иудейской, VII, 4, 3; 7, 4).
Учите историю.
- LaRa60
- 15 марта 2026, 10:21
- -1
Ну, знаете… Я как раз живу на территории сарматов… Историю родного края изучала в школе и в музеях (экскурсии в те времена были обязательными). Только при чём здесь история к Вашему стиху? Я Вам конкретный вопрос задала про «письма скорбные с Понта пеплом в сарматской печи» — откуда у кочевников печи? У сарматов никогда печей не было. Только и всего. А Вы мне про историю… Я про Ерёму, а Вы про Фому…
- dikinet
- 15 марта 2026, 11:00
- 0
гугд и янденкс вам в помощь
Древние сарматы, будучи преимущественно кочевниками, использовали мобильные и простые печи для приготовления пищи и обогрева в шатрах и кибитках. Основным типом были глиняные очаги, тандыры или наземные печи, сложенные из камня и глины, иногда встроенные в грунт для защиты от ветра, похожие на типы печей раннего средневековья
Древние сарматы, будучи преимущественно кочевниками, использовали мобильные и простые печи для приготовления пищи и обогрева в шатрах и кибитках. Основным типом были глиняные очаги, тандыры или наземные печи, сложенные из камня и глины, иногда встроенные в грунт для защиты от ветра, похожие на типы печей раннего средневековья
- LaRa60
- 15 марта 2026, 11:16
- 0
Тандыр – это старинная глиняная печь родом из Азии, которая использовалась для приготовления пищи и обогрева жилища, но к сарматам никакого отношения не имеет.
Скиньте ссылочку про сарматские печи.
В нашей степи были только печи для изготовления оружия. Когда-то новгородцы перетаскивали суда из Волги в Дон. Им требовались разные приспособления. Они организовали кузни. Но это не сарматские печи. Потом стало выгодно торговать оружием. Эти кузни производили оружие. А сарматы (в те времена на Дону были практически только плюсовые температуры) обходились медными котлами для обогрева. В кибитке глиняную печь не установить…
Так скиньте ссылку про сарматские печи, пожалуйста.
Скиньте ссылочку про сарматские печи.
В нашей степи были только печи для изготовления оружия. Когда-то новгородцы перетаскивали суда из Волги в Дон. Им требовались разные приспособления. Они организовали кузни. Но это не сарматские печи. Потом стало выгодно торговать оружием. Эти кузни производили оружие. А сарматы (в те времена на Дону были практически только плюсовые температуры) обходились медными котлами для обогрева. В кибитке глиняную печь не установить…
Так скиньте ссылку про сарматские печи, пожалуйста.
- dikinet
- 15 марта 2026, 11:25
- 0
- LaRa60
- 11 марта 2026, 16:15
- 0
У сарматов для отопления использовались литые бронзовые котлы. Они широко применялись в быту кочевых народов евразийских степей, включая сарматов.
- innadob1
- 11 марта 2026, 18:02
- +1
НЕПОНЯТНО — не значит плохо!
Катерина!
Сердцем написана песня.
"… Благовест перелили в салюты
это нас отливали в державные сваи
чтоб стояли крепко и люто"
ЁМКО! Пронзительно до слёз, до «мурашек».
С уважением, !!++
Катерина!
Сердцем написана песня.
"… Благовест перелили в салюты
это нас отливали в державные сваи
чтоб стояли крепко и люто"
ЁМКО! Пронзительно до слёз, до «мурашек».
С уважением, !!++
- VNE
- 11 марта 2026, 20:02
- +2
хорошо что вневременно, ибо время неопознанно нами, а земля — вот она, родная, и красиво, образно, но татары — то тут причём? Это же чушь о «татарском нашествии» — выдумка.
- dmshaman
- 11 марта 2026, 20:18
- +2
Очень напомнило поэзию Вознесенского, Рождественского или Ахмадулиной… Даже не по духу, а по способу изложения, что ли… Высокая поэзия. Она не нуждается в музыкальной подпорке. В ней своя музыка, скрытая от ушей простого обывателя. Тётя на кухне за готовкой не станет под такое приплясывать. И плакать не станет. Не тётины это темы. И не сюда наверное, а в сборник хороших стихов.
- shinenkov
- 14 марта 2026, 15:35
- +1
И не сюда наверное, а в сборник хороших стихов.
Увы — действуя под таким девизом мы придём… да, собственно, куда и пришли… в — на сердце вспышки и любовь без передышки — где хитово и глупо…
Не только мамы всякие нужны, но и песни всякие нужны, и тексты к песням — то же самое…
имха — чисто моё мнение…
поэзию из песен, понятно, что искоренят — но пусть это будем не мы…
- StanGolem
- 15 марта 2026, 09:37
- 0
Соглашусь — и добавлю, что перекличку древних славянских народов начал когда-то Блок… да, скифы мы, да, азиаты мы… зовите нас варварами, евро-сволочи, забывшие отцов Возрождения… это не Блок, это голосок современника.
- игорь тиньков
- 14 марта 2026, 09:59
- +1
Катя вы песню для историков пишите или для общего прослушивания? ))
понты и овидии конечно хорошо, хотя текст понравился ИМХО
++!!!
понты и овидии конечно хорошо, хотя текст понравился ИМХО
++!!!
- dikinet
- 14 марта 2026, 10:14
- 0
спасибо, Игорь!
Не для историк, но…
Вчера смысловые опубликовали пост
Что представляют из себя «аналоговые хобби» и почему быть умным — ультрамодно?
Не для историк, но…
Вчера смысловые опубликовали пост
Что представляют из себя «аналоговые хобби» и почему быть умным — ультрамодно?
- StanGolem
- 15 марта 2026, 09:39
- +3
Катя, быть умным и начитанным в какой-то области — совсем не одно и то же… умные подчас не разбираются детально ни в чём. Но судят о чем угодно. Начитанные по уши сидят в своей теме, исподтишка презирая всех остальных… оставим своё и тем, и другим.
- Narodu_pesen
- 15 марта 2026, 09:40
- +1
слава всем всяким, я еще не достиг состояния перманентного зануды))) по симу, норм! плюсики давно поставил)))
Комментарии